Sign in to follow this  
licki-vuk

Re: Žene najveće prostakuše (nacionale)

Recommended Posts

Snezo slazem se sa tobom iako nisam prisustvovala nikada takom drustvu niti imam priliku da to vidim

ali verujem ti da se tako i jos gore klinke ponasaju a pitam se zasto ?

Ima toga svuda u svijetu ali gledam kod nas gde je jedna drzava gde su bas klinke samostalne odlaze od kuce

i zapocinju samostalni zivot od 17, 18 godina neces vidjeti puno njih koje se tako ponasaju vec ces vidjeti tako pristojne djevojke.

Mogu one i popiti i izaci i glupirati se ali imaju neku granicu i ne ponasaju se tako niti tako prosto pricaju.

Najvise se slazem sa tobom oko muskaraca jer ovde se puno tema povela oko prostakusa a ja upravo mislim da

one poticu zbog takog drustva i sredine u kakoj zive pogotovo i od tih muskaraca u njihovoj okolini koji mozemo reci sta god hocemo,

ali vole i privlace ih take osobe.

Medutim gledanjem unazad kao sto kazes kod nas jos vlada u nekim djelovima sreca pa to vise i kod nas ce izaci jer vremena se

menjaju da muskarcima sve stoji sta god ucine i njima se ne sudi vec ispada sto su veci prostaci da budu zanimljiviji i sto za

normalno razmisljanje vise skandala i gluposti rade bit ce neke dase umjesto sto bi u normalnim uslovima taki bili jos vece prostakuse od zenskih takih.

Ali Boze moj kod nas se jos sve oprasta muskarcima i uvek ce biti zensko vise osudeno i prozvano ako nesto radi nego musko a to je

to sto kod nas jos nemaju zene ista prava i respekt kao i muskarci i mozda bas zato proizlazi ta grupa takih zenskih malo vise slobodnijih

koje tako se ponasaju kao prostakuse i zive pretezno od tih muskaraca koji su tako pametni .

Zato se uvek divim devojkama kod nas koje imaju svoj ponos, i ne spustaju se na take nivoe kao i muskarcima kojih ima fala Bogu

koji ne gledaju vise tako vec su jedni savremeni muskarci koji shvataju da nije ovo vise 18 vijek vec ulazimo u 21 a da ce zene sve vecu

slobodu imati tose podrazumeva ali opet iako mislim da zene su vrijedne osobe neke cak mogu biti puno jace i bolje od puno muskaraca

ne cenim niti smatram da ovako ponasanje prostacko nekud vodi napred te devojke ili prostakuse.

Share this post


Link to post

Вако..

овде није аспекат на томе како би се критиковао женски род, нити глобализовање да су све жене исте.. или пак мушкарци.. напротив. Овде је критика усмерена управо на то што се ликови попут Ксеније Пајчин, Цеце, Венди, грандових силиконуша итд, представљају као неке фине особе, на које требамо да гледамо са неким поштовањем, као у митрополита СПЦ.. а више би поштовао куче мога комшије него ове простакуше. Јер и оно комшијско куче има више поноса и културе (васпитања), него ове "жене", или "певачице"...

Наравно да и код мушкараца се често може видети случај да су некултурни простаци, који свашта се би дозовољавају.. и то се треба осудити.

Овде су само слике и снимци особа које су у медијима жестоко пропраћене, праве од њих неке култне личности и иконе.. а оне свакако то НЕ ЗАСЛУЖУЈУ!!! И зато је и ова тема отворена... Мали број људи зна шта се стварно ради иза кулиса естраде.. какав је ту муљ направљен, и какви све гмизавци ту постоје.. Не кажем да су сви на естради такви.. али велики део јесте..

Примера ради.. правим певачицама попут Мериме Његомир никада није било потребно да се скида, облачи неке мини сукње, уграђује силиконе.. и сличне глупости, које ове опајдаре раде под изговором, да је то због посла којим се баве!? 90% таквих није ни ушло у неку музичку школу, а камоли да је завршило основну музичку школу..

Јадан ли је тај мушкарац - паћеник, када је спао на то да му се тај тип девојке допада, и да мора да буде са њоме!

Share this post


Link to post

Ovde se isto pokazuje zena lose cim obuce minic ,kratko i garderoba nema veze dali je duga ili kratka ali kada je ona obucena u skladu

i zna je nositi zena koja je nosi a ne na ovakav nacin.Smatram ko zena da je ljepo vidjeti zensko tjelo i da zena ako ima sat da pokaze nije nista strasno

ja to kao zena volim vidjeti ljepu zenu i ako je zgodna i obuce se da joj se divis ali to je zena koja zna se nositi sebe sa tom odecom a ove ovde vidi se im

kako izgledaju dovoljno je samo vidjeti .

Volim kada zena ima svoj stil bio on kratka ili duga ,ili kombinirana oblacenja ali da su njena a ne da imitira nekoga.

Jeste Cule ali veliki je broj tih mucenika koji to vole ustvari i misle da su dase ,a de ces im ovo reci. ;):)

Share this post


Link to post
Jeste Cule ali veliki je broj tih mucenika koji to vole ustvari i misle da su dase ,a de ces im ovo reci. ;):)

Ma boli me uvo sto su ograniceni.. i treba da ih muzu, kada dozvoljavaju..

Ok, kada se zena lepo obuce.. ali ovo sto ove rade.. to nije lepo oblacenje, i nema veze sa lepim oblacenjem

i ne kapiram sta ce im 2kg sminke?!

Share this post


Link to post

Treba im dve kile sminke zato sto mislim da se same ni ne znaju ukusno nasminkati jer da imaju

ukusa svoga znale bi se nasminkati ukusno.

Svaka zena pretezno voli se sminkati to je normalno i ja to volim ,curice od djece pocnu nositi ruzice lakove to je sasvim

normalno ali kod nas dole prelazi taj ukus sve granice jer pogledajte te nase estradne pevacice dp koje mere idu a to je ona

nikada zadovoljne sobom jer kopiraju jedna drugu a kada se pojavi neka jos koja voli imitirati neke malo vise iznad sebe

ta ga tek onda uprska.. :)

To ti je ono kada krenu sa malo selionima da povecaju malo grudi ,usne pa traze malo jos pa malo jos imas puno prica

plasticnih hirurga koji ne mogu da ih odgovore da je dosta i onda naprave ko neke izgled svoga lica vise na majmuna nego na ukusno ljepu zenu.

Pogledaj onu Kerleusu gde je novde ukusno vidjeti ono sto je napravila jer to vise nije prirodno vec umjetno i niti joj stoji ljepo

ali ona misli da stoji i muski je obozavaju samo sto je zgodna to ni ne shvataju mnogi niti se razumeju u plasticnu hirurgoiju i take devojke

i druge mlade pevacice koje su glupe misle ako budu izgledale ko one bit ce atraktivne.

Sto vise nadam se da ce se vratiti da ce ljudi poceti vise voljeti pjevacice koje ostanu normalnog i prirodnog izgleda kao sto bi trebale biti

bez tih silikona,skidanja na TV i ostalih gluposti koje rade da bi bile kao popularne.

Nadam se da ce poceti da to bude zaostalo uskoro jer u Svijetu se vise sada vraca moda da se zene manje sminkaju da izgledaju sto vise prirodne ljepotice.

Ova u ovom drugom snimku na nista drugo ne izgleda meni barem vec na jednu pjevaljku koju si izvukao nege ispod satora na zboru a kada

vidis kako prica u prvom djelu onda to i potvrdi svojom pricom ,ne shvatam samo dali ona misli sa tim da ce dobiti pozitivno misljenje publike

ili ne shvata da je toliko primitovna da pametna osoba se moze samo zgroziti na njeno pricanje .

Share this post


Link to post

0.jpg

Ево како је Мићко Љубичић видео гологузу певаљку у својој књизи

"Национални парк Србија", издата почетком 2000. године.

Гологуза Певаљка

Или - Vrisca dupetaria. Настала укрштањем Набеђеног Уметника и Баба-сере

Гологуза Певаљка је релативно млада врста у Националном парку СРБИЈА. Настала је укрштањем Набеђеног Уметника (Mrsus mudus) и Баба-Сере (Baca-caca).

Од Набеђеног Уметника Гологуза Певаљка је наследила афинитет према Уметности и афинитет према Набеђености (пројекат/материјал), а од Баба Сере - афинитет према најгорим срањима.

Гологуза Певаљка веома подсећа на птицу и то не на једну, већ на више њих: облачи се као папагај, шепури се као паун, има нокте као орао и поседује пилећи мозак. Ипак, од свих њих (као и од већине осталих врста у Националном парку СРБИЈА) има скупље перје.

Једна од две најважније сличности с птицом је у томе што повремено пушта од себе глас који подсећа на певање, по коме је, иронијом судбине, и добила име. Кажемо - подсећа на певање, јер је то у ствари пиштање у потрази за храном.

За оне који желе да знају шта је... Пројекат/материјал

Због потребе да придода дубље значење ономе што ради (набеђеност коју је наследила од Набеђеног Уметника, Гологуза Певаљка лако посеже за тешким речима. Отуда: "нови пројекат", "квалитетан материјал", "тимски рад", "моја публика", "моје цењене колегинице", "хуманитарни концерт", "увек радо долазим у ваш град/село/кафану/емисију", "хвала, од срца", "све вас пуно, пуно волим", итд.

Најчешће коришћени су, ипак, пројекат и материјал. Гологуза Певаљка не пропушта да помене свој нови пројекат, за који је дуго и пажљиво прикупљала материјал.

Веома води рачуна о томе да, ако је у претходној реченици поменула материјал, у следећој буде бар један пројекат. Не бежи ни од целе фразе материјал за нови пројекат, а ако процени да ни то није довољно, поменуће и материјални пројекат или пројекат новог материјала.

ПРИРЕДИЛА: Н. М.

ИЛУСТРАЦИЈА: ДОБРОСАВ БОБ ЖИВКОВИЋ

Share this post


Link to post

Аааааааааааааааааааааааааааааааааааааааа ?????????

Треба је стрпати у затвор на доживотну да више никад не промоли своју главу.Најгоре од свега је то што је пореклом наше горе лист,мислим са наше стране Дрине.

Share this post


Link to post

Остоја Симетић: Швалери и педери или

Погубни утицај популарне субкултуре

на друштвене вредности

600x320xpevaljke_gif_pagespeed_ic_zgmo_BJ6_J8_M.jpg

Довољно је тешко данас васпитавати децу и младе, чак и без утицаја медија, филмова, серија, популарне музике, интернета… али кад са тих страна похрле нови стандарди понашања и расуђивања, родитељи остају беспомоћни у покушајима да усаде деци моралне обзире, традиционалне породичне вредности и начине понашања и мишљења који су овај народ и његову државу формирали и одржали.

Ликови са филмског платна, ТВ серија, новокомпоноване ”романсе”, манекени, манекенке, креатори, концептуални уметници и тушта и тма неког полусвета, разуларених уживалаца чари потрошачког друштва и звезда таблоида и сплавова, јуришају на ментални склоп и душевно устројство младог (и не само младог) човека. Они у сјају својих тоалета, уз буку коњских снага под хаубама њихових лимузина, проповедају нове ”вредности”, стил живота тако стран свима који се сматрају пристојним људима, али младом човеку јако прихватљив због шареног паковања и лажних обећања које даје.

Да конкретизујемо, оно што је некад било друштвено презрено и одбачено од заједнице, сада се преко малих екрана, биоскопских платана и жуте штампе уводи у свест младих нараштаја кроз тријумфалну капију нових, урбаних ”вредности”.

Ако се о некој појави стално говори као о свакодневици,сасвим нормалном, чак занимљивом, кул, фенси и помало ин, понашању, онда она постаје не само прихватљива, већ пожељна и узорна. Ово је жесток ударац на традиционалне, породичне и хришћанске вредности на којим је саздано наше друштво, а без сумње и сва европска друштва.

Либератори и борци против табуа у Србији, здушно кидишу на осећај за пристојност наших грађана, проглашавајући га за обележје затуцаности, примитивизма и патријархалног просташтва, док као једини лек за ова штетна стања нуде ослобађање јединке и свих њених потенцијала кроз рецимо – јавно помињање жаргонских назива за полне органе и коитални чин у вечерњим телевизијским емисијама или детаљне описе процеса задовољавања физиолошких потреба највулгарнијим вокабуларом.

Декаденција и морално посрнуће као весници пропасти нису новина за светску историју. Треба ли помињати Рим, Персију и остале велике цивилизације које су најпре изнутра разорене дотичним пошастима, па тек онда споља сурване у поноре из којих није било повратка.

Пођимо у средиште ствари. Субкултура, доминантна у актуелном тренутку, кроз текстове песама, ликове и радње серија и филмова итд. намеће друштву, поготово младима, стандарде мишљења и понашања који растурају његово досадашње морално устројство. Рецимо, увек се са становишта и хришћанског и грађанског морала прељуба сматрала нечим ружним, што, најблаже речено, не служи на част актерима исте, па су се многи од ње уздржавали или је макар прикривали. Чак је и прикривање корисно, јер појаву не рекламира и не распрострањује услед страха од осуде друштва. Сада међутим, просветитељи нашег рода, не само што објашњавају предности и чари швалерације, већ је промовишу међу својом публиком са приличним успехом. Ево како то чине представници турбо фолк елите Браја, Марина, Фута и ини кроз уста својих пулена и пуленки[1]:

Уображеност и нескромност су особине које се хвале на сва уста у овим делима судећи бар по Славици Ћуктераш:

Ја сам ексклузива, кажу да сам мрак,

Као филмска дива, его манијак…

Ово звучи безазлено према другим промовисаним узусима. Саша Матић нам се, тако, поверава:

Рузмарин, већ носим на реверу,

У џепу ми бурма да јој дам,

На руци сат, што пет минута касни,

Ако се крај тебе успавам.

Ова ”песма” описује ситуацију у којој младожења оргија уочи сопственог венчања. Уместо да се тако нечега стиди, песник ово истиче као ”кулерски” потез, а млади по дискотекама ”откидају” на тактове дотичног музичког уратка, те почињу да сматрају пропагирано понашање нормалним и пожељним, чим се тако јавно описује од стране фенси фаце Салета. Други кулер и боем, Ацо Пејовић, има стих ”…Дођи опет кад пожелиш да му будеш неверна…” у песми која обрађује искоришћавање тренутка слабости девојке која је у неком емотивном проблему са својим партнером, а искусни Ацо користи прилику да је ”ожеже” без да су и права имена разменили.

У твоме телефону, мога имена нема,

Мој је број, ал мушко је име,

Да те не провали жена…

Жали се Јована Типшин на неосетљивост свог љубавника, ни једног тренутка не помишљајући да није коректно растурати нечији брак и породицу. Младе девојке, слушајући је, схватају да је сасвим ОК упустити се у ”сарадњу” са ожењеним мушкарцем ако тај има времена[2] и неретко копирају доживљаје из песмичуљака својих идола.

У речима:

…На поду постељина,

У соби пуној дима,

Слика позната, то је превара!

Уочава се философија живота јунакиње, која се упушта из једне баханалијске ситуације у другу. Свако, у овом пејзажу, препознаје интерпретаторски печат, надалеко чувене Светлане Алексић, у народу познате као Сека, рич бич! Исту уметницу сам запазио, пре извесног броја година, кад је на питање, надалеко чувеног тезгароша, Вање Булића, зна ли неку изворну песму одкрештала неколико стихова из ”Ај берем грожђе, бирам тамјанику” уз коментар, ”Ето видите шта сам је све морала да певам, док нисам постала популарна.” Није то све што нам Сека пружа, она показује и извесно разумевање проблематичности својих поступака, а исказује га кроз стихове:

Док ми у тренутку жара,

Твоја бурма кожу пара,

Знам – да сам погрешила

Да би одмах затим закључила, враћајући се на стазе модерног и урбаног,

Ал се не кајем, већ ти се предајем.

Приглупи, затуцани патријархалци су некоћ мислили да не служи на част девојкама једновечерње оргијање са случајним странцима, али на срећу овог народа, има ко да нам отвори очи, па тако црногорска дива, Гога Секулић, опевана и у навијачким песмама Партизановог југа, пуним плућима обнародује:

…Девојка за једно вече, мисли брига ме,

Ал код тебе су још увек, моје гаћице…

…С ким си синоћ био да ли она зна,

Не зна она, не зна она, знам само ја,

Знаће она, знаће она, рећи ћеш јој ти,

Кад јој комад црне чипке очи отвори”

Госпођица Секулић овде, не само што описује као потпуно нормалну ствар сношај са заузетим мушкарцем, већ својим млађим колегиницама објашњава и стратегију за организовање подвале којом би се дотични ослободио законите и приграбио за себе. Наравно, тако плодна интерпретаторка не зауставља се овде, има она и других ситуација које вреди чути и пренети у реални живот, попут ”Бићу твоја играчка, ти мој секси бизнисмен”. За њом ни мало не заостаје Тина Ивановић, која потенцијалним корисницима поручује:

…Ако имаш чуку, ако имаш херца,

Поклони ми, бунду од нерца,

Ако имаш петљу, ако имаш чуку,

Дијамантски прстен стави ми на руку…

Ова нумера, за кратко време постала је химна спонзоруша и практикум за њихово понашање, готово уговорни модел.

Свакоме ко се имало креће међу данашњом омладином, јасно је сасвим, да се критеријуми и понашања из ових стихова светлосном брзином преносе на реални живот те генерације. Назочан сам био кад је млада и лепа девојка пала у транс на звуке извесне ”песме” и одмах телефоном позвала онога кога у њеном животу описују речи исте, те му раздрагано певала:

…Кажи важи и нека нико не зна,

Да си моја веза без обавеза…

Но, нису само турбофолкери јуришници на нашу културу, породицу и народни морал. Холивуд ту ни мало није за потцењивање. Тамо промовишу углавном педере и лезбијке као елиту сваког друштва. Нема филма или серије, где неки геј није у главним улогама, обично најбољи човек од свих актера, који не жали труда и напора да свакоме помогне, често и на сопствену штету. Заузврат, сви га, не само прихватају, већ с одушевљењем посматрају његово определење као доказ напредњаштва, личне ослобођености и врло кул појаву. Они пак, сељобери, који не схватају генијалност и красоту ректалног начина љубави, приказани су као неписмени идиоти, агресивни најчешће због, у самима себи, потискиваног латентног хомосексуализма, из чега гледалац има закључити како свако ко ишта јавно каже против, нпр. геј парада или бракова лезбо/геј јединки, то чини јер је и сам педер, али недовољно еманципован, па жели то да прикрије. Тиме, ако не желите да вас околина држи за пешкира, ви их морате жестоко подржавати или се бар устручавати да кажете нешто против законских пројеката који предвиђају да два хомофила могу усвојити дечака.

Главан вест постаје пољубац две холивудске глумице, што се одмах преноси на наше звездице, па онда имате угледање на исте од основношколске омладине, што резултира видео клиповима девојчица које се француски љубе на малом одмору уз громогласно навијање друштва из разреда које то овековечава мобилним телефонима. Није ово најгоре што се тако снима и рекламира. На истоветан начин прошириле су се сцене мучења девојчица са наглашеном садистичком цртом карактера мучитељки.

Да ли је ово цена коју треба да платимо за прогрес и еманципацију личности? Тачно је да се временом границе померају, још је Овидије разочарано узвикивао ”O tempora o mores”[3] хотећи да нагласи исквареност друштва у којем је свака генерација гора од претходне, а Јувенал је жене које своје мужеве не варају називао “Rara avis in terris”[4] поредећи их са црним лабудовима. Тачно је да се перцепција морала мења из нараштаја у нараштај, али није тачно да се свака промена мора прихватити. Промене могу бити на боље и на горе. Треба усвајати само оне које доносе бољитак, а ове друге презрети и одбацити. Морамо се сами изборити за очување и унапређење својих вредности, морамо сопственим снагама одбити насртаје ”трендсетера” и еманципатора.

Морамо – због тога што се историја не завршава с нама, као што с нама није ни почела. Ми смо ову земљу и нацију од некога наследили и дужни смо да их макар исте, ако не боље, предамо у наслеђе онима који долазе!

[1] Мало је фалило да заборавим женски род именице пулен, али на срећу се опсетих и тако избегох линч од стране Гордане Чомић и Јелене Милић.

[2] Време је новац.

[3] О времена, о обичаји!

[4] Ретка птица на земљи.

Извор: Српски културни клуб

17.02. 2012

Share this post


Link to post

 

Да ли је „Невесињској олимпијади“ потребна Венди?

 

Да се „Невесињска олимпијада“ као и све културно – историјске манифестације код нас претворила у „параду пијанства и кича“, евидентно је већ годинама у назад, али овај, некадашњи, оглед витештва, ове године већ у најави нуди хрпу гадости преточену у вокални покушај и ријалити звијезду балканских гадости.

Довели нам „Вендија“

Недовољне су биле све бјелосвијетске „певаљке“, плесачице и остале чице, па “Невесињска олимпијада” ове године нуди разноврснији репертоар шунда.

Vendi-2.jpg

 

Пјевачица, чије пјесме нису познате широј ни ужој публици, ортодоксна хришћанка чији су највећи хитови учешћа у ријалити програмима и јавне перверзије са “неким Екремом”, истакла се као главни кандидат за увесељавање пијане руље која је заборавила да присуствује витешкој традицији која је старија од савремених олимпијских игара, и која би да је среће, жеље и знања, могла да буде равна “Гучи” која је постала глобални феномен.

 

 

Сјај и очај – Невесињска олимпијада

 

Али зашто да се то деси, чему напредак ако се може поставити пар шатора, наплатити улазница за аутомобиле, платити полугола певаљка и затворити очи пред чињеницом да овај догађај из године у годину привлачи све мање посјетилаца.

Некада, можда и у горим временима, становници Невесиња и Херцеговине окупљали би се на „Братачком лугу“, да уз разговор и мелодичне звуке народних инструмената забораве недаће и да међу собом изаберу највјештије и најхрабрије.

Сада тога више нема, сунце су заклонили шатори, разговор заглушила музика, а пажњу окупљених са витешких дисциплина одвлаче полуголе плесачице и звук хеликоптера који довози државне функционере на јагњетину. Остатак веселог пука ће да ужива уз естрадну “умјетницу” Венди, и да се такмичи у најважнијој дисциплини – „Ја ћу више да попијем роде, пијем пиве више него воде“.

И док Братачки луг стоји на мјесту и чека наставак традиције, нестаје култура и морал овдашњег народа, који би некада „на виле“ дочекао којекакве „Вендије“, а сада ће је вјероватно дочекати са аплаузима, уз неизоставно питање „ ђје ти је Екрем“?

Аутор: Љубиша Буквић

Извор: МојаХерцеговина.цом

16.8.2013.

 

 

Share this post


Link to post

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...
Sign in to follow this